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日志

 
 

走近《论语》 亲近孔子  

2014-09-16 21:18:30|  分类: 古典文化知识 |  标签: |举报 |字号 订阅

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一、走进《论语》、了解孔子

    宣读背诵优胜小组和个人名单【读《论语》的方法之一:熟读成诵】

    1、背一背:选择自己喜欢的《论语》片段背诵。

    师点拨1“子曰”语录体。  2、分析“子”字:象形字,原来指婴儿身体被包住,头和手露外边;因婴儿头脑中无杂念,引申为道德高尚的人;对人的尊称(多指男子):您;写于姓氏后,庄子、荀子、老子……板书:子】

    2、说一说来自出自《论语》中的成语。

    师点拨无所不至:专指坏事 。

    掌握成语,学以致用,语言典雅,言简意赅。

    3谈一谈:《论语》中经典句子的理解及对孔子的认识。

    请用《论语》中的原句表述。【投影显示句子的意思,生用原句作答。】

    君子欲讷于言而敏于行。

    工欲善其事,必先利其器.

    过而不改,是谓过矣。

    往者不可谏,来者犹可追。

    子曰:“君子成人之美,不成人之恶。”

    子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言……”

    子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”

    子曰:“当仁,不让于师。”

    师点拨:

    “君”字:尹+口,用口命令官员办事的人:君主,引申为“有社会地位的人”,再引申为“有道德的人”孔子重构“君子”的理念:尊贵的人——高尚的人。板书:君】

    对上述句子略加点评:言行统一;磨刀不误砍材工;知错能改,善莫大焉;把握当下,珍惜现在等。【点到即止,加深学生的理解】

    初步了解孔子的性格:善良、安贫乐道、执着。

    【以上环节考查学生的背诵、积累。】

    二、解读孔子、聆听教诲

    1、由上一环节的“子曰:“当仁,不让于师”过渡。师点拨:“仁”孔子思想体系的理论核心,中国儒家学派道德规范的最高原则,“当仁不让“,可见孔子追求”仁“的执着。

    2、生齐读“仁”在具体的行为上的句子:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”

    3、与《弟子规》《三字经》比较:《弟子规》总叙“首孝悌次谨信泛爱众而亲仁 有余力则学文” 《三字经》“首孝悌次见闻”,都强调做人第一,学问第二。

    4、理清“孝”“悌 ”“谨”“信 ”“爱众” “亲仁”的内在关系,进一步了解孔子的基本思想观点。重点讲与学生生活密切相关的“孝”。

    (1)孝:孝顺、孝敬

    分析“孝”字含义:子肩上扛着老人,意思为奉养、服从父母。【板书:孝】

    投影下列一组句子,学生各自谈感受最深的一组,师适时点拨。

    A、子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?

    联系9月13日《江淮晨报》登载的材料让学生展开讨论:国家出台法律让儿女“常回家看看”,中秋佳节团圆日,是否回家看望老人,让很多工作忙碌的儿女为难。淘宝贩卖代看望老人服务,你怎么看?

    生讨论,明确:孝顺父母要有一颗恭敬的心,“付费的亲情”替代不了真正的亲情。

    B、子夏问孝,子曰:“色难。”

    讨论:青春期的我们该如何与父母相处?

    明确:尽孝贵在真心侍奉父母,和颜悦色对待父母。孝顺孝顺,顺从父母的心意。

    C、子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”

    讨论,明确:牢记父母的年龄是一种感恩的情怀。

    D、补充“孝感”地名的由来:

    孝感历史悠久,是孝文化和楚文化的发源地之一。因汉代孝子黄香为父暖被、董永卖身葬父以及三国时期孝子孟宗哭竹等事迹 “孝行感天”而得名。

    (2)分析“孝”“悌” “爱众” “亲仁”

    分析“悌”字的含义:敬爱、顺从兄长。【板书:悌】

    强调孝悌的重要地位:“孝悌也者,其为仁之本也。”(分析“本”字含义:早木的根;引申为根本、基础的东西

    “孝悌”是仁的根本,在家孝顺父母尊敬兄长→推己及人,做到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”“四海之内皆兄弟”,广泛地与众人友爱,即“泛爱众”,亲近有仁德的人,最终就能实现“仁”。

    分析“仁”: “仁”字从人从二两个人亲近友爱,“仁者爱人”。【板书:仁】仁的核心是爱人,也就是人们互存、互助、互爱的意思,故其基本涵义是指对他人的尊重和友爱。儒家把仁的学说施之于政治,形成仁政说,这在中国政治思想发展史上产生了重要影响。

    补充孔子的志向:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”一方面,孔子强调宽以待人,推己及人,以博大宽厚的胸怀来爱护民众,同时又强调严于律己(“谨、信”)以求达到“修身齐家治国平天下”。  

    分析“信”:信:人+言,说话诚实,讲信用。【板书:信】

    学生找出带“信”的句子并联系生活实际谈自己的理解。

    小结:“首孝悌次谨信泛爱众而亲仁”,最终就能实现“修身、齐家、治国、平天下”,达到“近者悦,远者来”的境界。“孔子还认为,“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”为了崇高的“仁”的境界,绝不做违背最高道德准则的事,必要的时候要不惜牺牲自己来成就这一事业。“杀身成仁”成为后世一些知识分子报国捐躯的行为准则,儒家思想也成为中国社会一般民众的核心价值观。

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    三、交流心得,勉励自己。

    师引程子语:“今人不会读书,如读《论语》,未读时是此等人,读了后又只是此等人,便是不曾读。” 读经典,可以其为镜,反观自我。选《论语》中你感触最深的一则句子,谈感悟或启示。

    生发言【摘录】

    生1:读《论语》中“子曰:‘巧言乱德,小不忍,则乱大谋‘”。(花言巧语会败坏道德,小事情不能忍耐,就会坏了大事情)让我懂得:说话做事都要有恒心,有耐心。生活中应心平气和的对待别人,处理事情时能忍则忍。暴躁的脾气往往会给自己带来许多不必要的麻烦。小细节不可忽略,因为往往细节决定成败

    生2 读《论语》中的“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言”。意思是:君子有三件事要敬畏:敬畏天命,敬畏地位高贵的人,敬畏圣人的话。让我懂得:人应多一些敬畏,敬畏使我们对生命有更深一层的领悟,敬畏使我们的社会更加和谐有序,敬畏一些过得好。

    生3:读《论语》中的“曾子曰:‘吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?’”让我懂得:1.做人要诚实,坦诚对待别人;替别人办事要尽心尽力;学习到的知识要按时复习。2.人要学会反省自我,从而改正缺点,发扬长处。

    生4:读《论语》中的“默而识之,学而不厌,诲而不倦,何有于我哉?”让我懂得:学习像是一个无止境的旅程,其中会有许多困难,需要我们自己去解决,并从中获得经验和新的领悟。对于知识,要牢记在心,用于生活和学习之中;对于学习,要努力进取,向深处钻研。能做到既好学又乐于助人,这其实依我们自己而言,也是一种进步,要想做到这一点,其实一点都不困难,关键在于我们自己的乐观、进取和专注。

    生5:读《论语》中的子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜!”让我懂得:光阴似箭,日月如梭,时间不会为任何人停下脚步,更加不会重来,我们只有把握住当下的每一分钟,才不会让未来的自己有所遗憾。

    生6:读《论语》中的:子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。” 让我懂得:时间流逝得很快,日日夜夜,每时每刻都在消逝。时间是公正的,它们不会因为某个人而停止,也不会因为某个人而加快。我们每个人的时间都是一样的,关键在于我们如何使用它们。我们要珍惜时间,努力利用好每一分钟,为我们的未来铺出一条平坦的大道。

    生7:读《论语》中“子贡问曰:‘有一言可以终身行之者乎?’子曰:‘其恕乎,己所不欲勿施于人。’” 我明白,自己不想做的事不能强加于他人。做事要懂得替他人着想,不能只以自己为中心。

    小结生发言。

    生选自己急需改正或鞭策自己的一项大声说出:从今天始,做一个       的人。【《读《论语》的方法:读到心里,便要躬行》

    如:孝顺父母、团结友爱、诚实可信、尊敬师长、言行谨慎、生活俭朴、珍惜时间、见贤思齐、谦虚好学 、知错能改、将心比心、实事求是……

    四、警醒世人

    1、介绍2011年深圳举办大运会,深圳的公交站台,《论语》公益广告成文化风景 。

    2、请针对他人的不足或社会某个现象,选《论语》一则来警醒世人。

    生发言【摘录】

    生1:小时候,老师长辈经常教育我们,不能撒谎,要做一个诚实守信的孩子。可是在现实生活中很少有人做错了事能够主动承认,积极改过。凡是做了错事,能遮掩就遮掩。总不希望别人看到自己的缺点,因而总是刻意的将自己美好的一面展现给世人。对待错误不想承认也不敢承认,害怕别人因此而瞧不起自己。而孔子却认为:“君子之过也,如日月之食焉......”“过而不改,是谓过矣。”错了就是错了,为什么要撒谎去隐瞒它呢?如果能坦然面对它,努力改正它,这种勇敢诚实的精神岂不更受人们敬仰?所以,我用“君子之过也,如日月之食焉;过也,人皆见之;更也,人皆仰之”来勉励同学们,只有勇于面对的人,才能做生活的强者。

    生2:现在有许多的学生,虚度光阴却感到理所当然,孔子却说:“逝者如斯夫,不舍昼夜!”孔子认为,别想着“明日复明日,明日何其多”,人生分为昨天、今天、明天。今天的事情没完成,别总想着明天去完成,明天还有明天的任务要去做,事情总是这样拖拉着,到后来,会一事无成。我用“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!’来警醒当下的学生,时间如流水,珍惜今天,把握好现在!

    生3:现在极少数政府官员,经常利用权务之便收取贿赂。自从政府反腐以来,已有九名落马者,而后还不知有多少。他们收取贿赂就是为了过上富贵奢华的生活,孔子却说:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”这些官员应同孔子一样保持高尚的人格,做事应有底线,不可因钱财而损坏自己的人格。我用“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”来警戒当下的政府官员,保卫自己的人格,对不义之财说“不”,不要成为下一个落马官员!

    生4:在小时候我们不懂事,可能会犯了错误还和父母顶撞,不知道知错就改,还不以为然。我用“子曰;过而不改,是谓过也。”来勉励当下儿童和未成年要做一个知错就改的孩子。

    生5:面对大千世界中的种种诱惑,有多少人还能坚守自己的“本心”,做一个诚信的人呢?子曰:“人而无信,不知其可也。”意思是说,人无信誉,不知道能干什么。”可见诚信的重要性。面对金钱,权利等各种诱惑,我们要守好自己的心,别让它被诱惑所迷。我用“人而无信,不知其可也。”来勉励自己,鞭策自己做一个诚实守信的人。

    生6:我曾读过一篇文章,上面是这么说的:“中国人的准时是指在定下的时间左右,5到10分钟内都算准时;而美国人的准时则是定到几点就几点,迟到一分钟都算迟到,不守信用。”‘信’‘义’自古都是我国的传统美德,我们现在却常常将其丢弃,且不以为然。而古人却说:“自古皆有死,民无信不立。” 我用这句话来勉励当下的年轻人:待人一定要有诚信,任何时候都不能失信于人,不能做无信之人,否则,别人就会渐渐远离你。

    生7:现在的好多学生完成自己应该完成的事情,或答应别人的事,总是做不到,明明意志坚定地说“一定完成。”但却总是忘记或拖拉到明天,之后又明天,周而复始。我用“子曰:‘言必行,行必果。’”来鞭策当下学生,做事要果断,不可一日推一日,要知道“明日复明日明日何其多,我身待命日晚时成蹉跎,”时间不待人。

    生8:“果断”是人们的必修之课。有时可能因为再三犹豫而错过了最好:的时机,但是“果断”并不代表鲁莽,冲动。现在的同学常常因为前思后想而错过了机会或因一点小事而大动干戈。如果能像孔子对季文子“三思而行”这一事例的感慨,“再,斯可矣”来行事,那么也不会犹豫不绝而耽误事,莽撞行事而追悔莫及。我用“再,思可以”来告诉那些过于果断和不够果断的同学们,“三思而后行”并不适用于任何时候,鲁莽更是不可取的。

    五、教师小结,布置作业

    今年是孔子诞辰2564年周年,最近还有人提议今后的教师节设在孔子的诞辰9月28日。他不仅是中国人的先师,也是世界的先师。美国联合国大厦镌刻着“已所不欲,勿施于人”,向世界人民展示中国古老的智慧。

    为了让更多的人读《论语》,了解孔子,请给《论语》写一则推荐词。如果渴望对孔子有更深入的了解,可买《论语》继续读完剩下的章节,当你对孔子已经有深入的了解时,请写下“我心目中的孔子(走近孔子……)。

 

 

教学反思:

    “我们能给热爱阅读的同行们一个这样做的例子,能对大家有点启发,就达到了目的。何况你的课还上得那样精彩!”中语会常务理事、阅读推广中心主任孟素琴老师的话让我很惭愧。“教学是遗憾的艺术”,说实话,这节课给我留下许多遗憾,原来2节课时的小结交流展示课压缩为45分钟,不能让学生展开充分的讨论,少了很多思维的碰撞。

    但能带着学生读经典,的确是一件幸福的事情:“子曰”的朗朗书声从教室中传出;课堂上,有学生真挚的内省“做事要懂得替他人着想,不能只以自己为中心”;关注时事的学生用‘不义而富且贵,于我如浮云’来警戒当下的政府官员,对不义之财说“不”,不要成为下一个落马官员”博得热烈的掌声。应该说,学生是真正的学有所得。

    课前,不少老师担心给初中的学生上《论语》,难度太大。事实证明,这种担心是多余的。对于初中的学生,可把学习目标定得低些:能达到“背诵积累—内省—运用”即可。初中学生学习负担相对轻些,年少时人的记忆力也强,可充分调动学生背诵的积极性。该班的一位学生说:“背《论语》时就爱拍本班胖子,背得挺开心,与班上同学一起背,确实很爽。”如果能在实际中运用,就更能让他们乐于诵读。所以,笔者就有意识地引导学生运用《论语》,“警醒他人”的环节即围绕此展开。诵读《论语》使学生积累大量的名言警句,他们的语言材料库在诵读中不断地丰富,表达能力得以提高。

    “读一本好书,就是同一位品德高尚的人对话。”让学生走进《论语》,亲近孔子,在朗读与背诵的过程中,逐渐领悟到孔子高尚的人格品质、勤奋豁达的人生态度、以天下为己任的抱负的同时,学生也完善了自身人格修养、提高文化品位,这,从学生在课堂上的交流心得中可以看出。学生的留言中也提到“老师,谢谢你能来给我们上这一节课,我很开心。通过学《论语》,我也学会了很多做人的道理!我收获了很多。谢谢老师!”而让我最感动的是很多学生发言完毕后的谦恭有礼,递过话筒时的一句“谢谢老师”暖人心扉,也许是出宣纸的宝地的濡染,也许是学了《论语》后的本真反应,抑或是两者兼而有之。

    “你放心大胆地去上课。我相信,一定会给与会老师有益的启发。我们不是要人家学咱们,我们是要人家做得比咱们好。”“要人家做得比咱们好”,孟素琴老师的激励让我迈出异地借班上读书交流展示课的一步。课后,部分老师立刻上来要课件,说回去也要带着学生读《论语》,我想,他们肯定会做得比咱好。为中国未来而读!

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