《滕王阁序》为传统课文，文体是骈体文。对其教学，以往我们习惯于把它作为一篇普通文言文对待，有的突出字词句的解析落实，有的注重文中典故的疏通，往往都忽视了文本整体的阅读理解。在新课程标准下，《滕王阁序》，该教些什么呢?
我们知道王勃为初唐“四杰之冠”，他的诗文创作，已奏响唐代文学改革的先声，所写的《滕王阁序》代表着古代骈文的最高成就。《滕王阁序》教学，从语文教学本质和语文课程的价值取向考虑，引领学生进行探究学习，与文本对话、与作者对话，由此感悟作品语言以丰富现代语言的滋养，体验作品的情感以滋润自己的心灵情怀，不失为教学的一种选择。
学生对文本的阅读对话，是教学对话的基础和前提。因而，教师需要利用学生对文本的期待视野，巧妙地进行问题设计，形成一种学生与文本的“问答结构”，即提出能解读文本的核心问题，从而引发阅读对话的有效展开。
那么，《滕王阁序》可提出怎样的问题而形成一种“问答结构”?其一，从语言角度来看，文中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”必然成为我们关注的焦点。然而《滕王阁序》的佳句隽言就仅此吗?其二，从情感内蕴来说，作品文字让人强烈感受到作者抒发的羁旅之情和怀才不遇的愤懑，那么在这背后是不是还另有一种别样情怀?
可以说这两个问题的提出，与学生的期待视野既有一定的亲近感，同时又有一定的审美距离，具有一种文本的召唤特点，可激发学生探究阅读的兴趣，引领学生更深入地进入与文本的对话之中。
一
王勃作《滕王阁序》，《唐摭言》(卷五)记载：“(阎公)专令人伺其下笔，第一报云‘豫章故郡，洪都新府’。公曰：‘亦是老生常谈’，又报云‘星分翼轸，地接衡庐’，公闻之，沈吟不言，又云‘落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色’，公矍然而起日：‘此真天才，当垂不朽矣!’遂亟请寓所，极欢而罢。”这则材料大家都是熟悉的。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，能成为千古名句，与此传说很有关联。
然而，《滕王阁序》的隽言佳句远不仅此。《古文观止》选编者吴楚材、吴调侯评说：“想其当日对客挥毫，珍词绣句，层见叠出，洵是奇才。”王勃写作《滕王阁序》，不仅以语言体物写景、表情达意，而且也在塑造着语言。文章辞采绚丽，所谓“珍词绣句，层见叠出”，犹如一个十里花街，步步绮丽，仿佛有一二八佳丽在那里顾盼神飞，又仿佛盛开的花朵在那里恣意芬芳。而文章那种如诗的形式之美，如画的景色之美，如歌的情感之美，都归功于作者在语言上的杰出创造。
有人会说，序之一开头不就是被阎公认为“老生常谈”吗?我们知道《滕王阁序》本为应命之作，这就难免有颂扬之辞，但王勃高明之处就在于善于体察当时为文环境，对滕王高阁、宴会盛况的铺陈描绘，以“阁”为题，山水为势，借题发挥，虚己恭人，随手措注，顺序写来，显得从容自如。当王勃写到第二句“星分翼轸，地接衡庐”，阎公听报后就“沈吟不言”了，这是因为他已领略到了其中的不凡。开篇中诸如“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”等，无不彰显大气，其意境幽远，气象博大，非一般手笔而所能致。而后文一段风光描写，更是集中表现了王勃的语言才华及其创造：
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得仙人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹。下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即岗峦之体势。披绣闼，俯雕甍。山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家，舸舰弥津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
这段文字可独立地视为一则小品美文。这里，王勃一反骈体雕琢藻饰、模范山水的旧格，在绮丽的辞采描绘中，注入超逸豪迈的情致，形成了一种为文新风，创造出一种活骈、新骈。“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”，一笔写尽九月暮秋景色，画面清冷却无萧瑟之象。接着，山川、舟楫、市井、楼阁，依次展开写来，点缀以落霞、孤鹜、渔歌、雁声，描绘出一幅色彩斑斓，情景交融的画图，给人以美不胜收的感觉。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，是以特写镜头捕捉晚秋美景，意态曲尽，意境悠远。“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦”，绘形绘色，自有旷达之怀，表现高远之境。全段虽说辞句绮丽，但极自然流利，没有一点堆砌藻饰之病；偶句双行四六句式，行文尽显参差变化，给人无刻板划一之感，读起来也是朗朗上口。
“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，历来认为本自庾信《马射赋》中“落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色”。对此，我们可以引导学生进行对比鉴赏，体味王勃借鉴前人诗句上的出神入化，首先，在景物描绘对象选取上，意象更具有时令的典型性；在意境上，王勃比庾信有着新的创造，愈加显得百倍优美和洒脱。深秋时节，晚霞满天，江水澄澈，孤鹜高飞，王勃抓住这“最富有孕育性的那一刻”，把它定格于文笔之中，创造性地写下这一千古名句。此句所写图景为一幅层次分明、触目皆美的晚秋夕照图；而视觉的空阔，色彩的和谐，时光的流动，又为诗人宽广胸襟的展示；绚烂之景所蕴含的决没有“只是近黄昏”的慨叹，而是“东隅已逝，桑榆非晚”的一种豪情，是诗人“不坠青云之志”不甘沉沦的真实写照。
二
韩愈在《新修滕王阁记》言道：“愈少时则闻江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰伟绝特之称。及得三王所为序赋记等，壮其文辞，益欲一观而读之，以忘吾忧。”“三王”中王仲舒记、王绪赋都已失传，惟王勃之序独存。对王勃他们的序文，韩愈“壮其文辞”，为何认为读之可以忘忧呢?
《滕王阁序》作为一篇骈文，在严格的形式束缚之下，王勃一改前人“争构纤微，竞为雕刻”之习，独创了一种“新骈”、“活骈”，谱写出了一曲骈骊新歌，高扬着初唐文人“积极入世”的时代豪情，从而形成了文章多结构、多层次的情感内涵。作者在抒发羁旅之情和怀才不遇的愤懑的背后，更多表现的是一种积极进取和慷慨豪迈的情怀。而韩愈看中的就是序文之中那种蓬勃进取的慷慨之隋。
作者对滕王阁景色挥洒自如的描绘，可谓写难写之景而穷形极态；接着又以回荡起落的笔触，抒进取之情而曲尽其怀。
文章由“遥吟俯畅，逸兴遄飞”的逸志豪兴转入兴尽悲来的感慨，借题发挥构成后文重要内容：即对自己仕途落拓失意的悲叹和时不我待、应积极进取的慷慨之情的曲意抒发。在“四美具，二难并”的诗酒歌管之中，王勃进
发出一种深沉的感伤：
关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年?嗟乎!时运不济，命途多舛；冯唐易老，李广难封。
这种感叹，不是一种无病呻吟，而有着王勃的亲身感受。乾丰元年(666)王勃应幽素科及第，拜为朝散郎，任沛王府修撰。年未弱冠，及第受禄，可谓才得意满。不料因戏作《檄英王鸡文》为沛王鸡助兴，而被高宗下诏废官，并斥出王府。王勃凭借才情刚刚苦心经营的仕途，毁于一旦；以文章经纬天地的美梦，瞬间破灭。其心情凄怆和愤激不平。废官之后，王勃悻悻离开长安，南下入蜀，寄情山川烟霞。咸亨三年(672)返回长安。耻以文才受召。次年，王勃设法做了虢州参军，第二次走上仕途。但好景不常，原本想一展才华的他，虢州任上又因擅杀已犯死罪的官奴曹达，被判死刑入狱，后幸遇大赦免死，但受此事牵连，其父被远贬交趾(今越南)为令。上元二年(675)春王勃南下前往交趾看望父亲，九月途经洪州(今南昌)，恰逢都督阎公于滕王阁大宴四方宾朋。
不难想见．滕王阁宴之上，胜友如云，高朋满座，此时此境，王勃定然感慨万千。一种对宇宙之无穷，人生之短暂，而功业难就的感叹，那是自然不过的由衷而发。虽说似乎王勃于此在表现对命运的一种无可奈何的消沉，其抒发的是“怀才不遇”的无奈，但他并不因此而沉沦；表达的是“报国无门”的感慨，但他并不由此而失去希望。就像在麟德元年(664)，年方十五的王勃上书右相刘祥道自荐，其中就说过“所以慷慨于君侯者，有气存乎心耳”。
因此，文章接着逆锋一转，他认为“屈贾谊于长沙，非无圣主：窜梁鸿于海曲，岂乏明时”，像贾谊、梁鸿这样怀才而不遇的人，尚且失志如此，后之悲失志者当以此自慰了。不仅如此，而且“失路之人”应是“君子安贫，达人知命。老当益壮，宁移白首之心；穷且弥坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙而相欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空怀报国之心，阮籍猖狂，岂效穷途之哭!”语言痛快淋漓，情感豪迈澎湃，是为王勃不羁灵魂的呼告，人生态度极其旷达的一种表现。
篇末作者一改前文借典言志的写法而直抒胸臆：“勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。”失意的悲哀和积极的壮怀，虽然表现出王勃内心矛盾和痛苦，但其中勃郁不平之感、豪迈超逸之情和穷且弥坚的进取精神，又是王勃生平的写照。王勃一生可谓历经坎坷，但他不因此而自甘沉沦，所以历代文人学士读此文无不产生情感的共鸣，达到会心的契合。悠悠千载，斯人已逝，大浪淘沙，其文不灭，正因《滕王阁序》的精神内涵可以“沾溉后人，其泽甚远”(鲁迅语)。
总之，《滕王阁序》教学，在语言学习方面，作为一篇骈体文，其句式美和词汇美、节奏美和韵律美，首先通过反复诵读，学生完全可以从中感受这些美；当然也需教师适当解读评析，指导学生进行鉴赏，使学生进一步加深对语言的感悟，以达到积累语感，学习、滋养语言的目的。同时，以文本为例，教师更应让学生体会到，在运用语言表情达意的过程中，更需我们去创造语言，这样才可更快提高自己的言语能力。
对作品情感内涵的理解，体验作品的意蕴内涵，需要学生进人作者的个性领域，由于现在学生情感与古人思想的距离，表面上看来这是—件困难的事，但正是这种困难，距离感和陌生化，它反而更能激发探究欲。《滕王阁序》教学，适当了解作者生平及时代有助于对文本的解读，但更重的还是要紧扣文本，引导学生对抒情语句深入领悟，探究其语境深层意义，这样，学生就可以在感受作者抒发羁旅之情和怀才不遇的愤懑的同时，体会那种积极进取的慷慨豪迈的情怀。
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