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日志

 
 

《就任北京大学校长的演讲》教学预案  

2015-11-26 10:16:25|  分类: 教学设计 |  标签: |举报 |字号 订阅

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【教学目标】

1.引导学生疏通文句,把握层次,读懂文章大意。

2.联系相关背景知识,结合文章语句,深入理解文章内涵,理解蔡元培的办学理念和巨大贡献。体会本文的文化意义。

3.了解和把握实用性演讲类文体的一般特点和阅读方法。

【教学重难点】教学目标2与3。

【课前准备】

1.学生结合注解,疏通字词,小组提交疑难问题。

2.了解北大的相关发展史。

3.思考问题:这篇演讲讲了什么?怎样讲的?为什么这么讲?

【教学过程】

一、导入。

(1)课前预备时间,播放北大的资料及图片。

(2)这是现在的北大。根据以往所学和本文信息,请你大胆地猜想一下,蔡元培先生上任时,面临的是何种境况?依据是什么?

设计意图:既能检查自学情况,又能引导学生进一步理解文意,且为下一环节张本。

预设:

①学习目的不正确,不是为了求学,而是抱着做官发财的目的来的。学习态度不端正,虚度光阴,潦草塞责。

依据如:A.“以求学于此者,皆有做官发财思想,故毕业预科者,多入法科,入文科者甚少,入理科者尤少,盖以法科为干禄之终南捷径也”(“干禄”解释、“终南捷径”典故)

   B.“诸君须抱定宗旨,……入法科者,非为做官;入商科者,非为致富。”

   C.“平时则放荡冶游⒂,考试则熟读讲义,不问学问之有无,惟争分数之多寡;试验既终,书籍束之高阁⒃,毫不过问,敷衍三、四年,潦草塞责,文凭到手,即可借此活动于社会”

②德行有亏,同流合污,存在败德毁行之举。

依据如:A.“方今风俗日偷,道德沦丧,北京社会,尤为恶劣,败德毁行之事,触目皆是,非根基深固,鲜不为流俗所染。”

B.“莫如以正当之娱乐,易不正当之娱乐,庶几道德无亏,而于身体有益。”

③师生关系不和谐,表现得很势利。

依据如:“对于教员,则不问其学问之浅深,惟问其官阶之大小。官阶大者,特别欢迎,盖为将来毕业有人提携也”

   

二、文本研读。

1.刚才大家的揣测有没有道理,历史上蔡元培先生上任前的北大是怎样的情况呢?来看几段资料:

投影1:北京大学过去是一座封建思想、官僚习气十分浓厚的学府,不少学生以上大学为晋升的阶梯,对研究学问没有兴趣,上学不读书,而是想方设法混资历,找靠山,还有的人打麻将、逛八大胡同。与我同宿舍的几个学生,就很少读书,而是聚在一起打牌。

——张申府《回想北大当年》

投影2尤其北京大学的学生,是从京师大学堂老爷式学生嬗继下来(初办时所收学生,都是京官,所以学生都被称为老爷,而监督及教员都被称为中堂或大人)。他们的目的,不但在毕业,而尤注重在毕业以后的出路。所以专门研究学术的教员,他们不见得欢迎。要是点名时认真一点,考试时严格一点,他们就借个话头反对他,虽罢课也所不惜。若是一位在政府有地位的人来兼课,虽时时请假,他们还是欢迎得很,因为毕业后可以有阔老师做靠山。这种科举时代遗留下来劣根性,是于求学上很有妨碍的。

                                      ——蔡元培《我在北京大学的经历》

2.上面的这些史料在某种程度上与我们的猜想相合。为什么相合呢?

学生思考,谈体会。

3.投影:文章合为时而著,歌诗合为事而作。

                              ——白居易

教师明确:这要从人们写文章的目的特别是实用文的特点去解释,“针对性”是应用文的存在价值和意义之所在。正因为如此,面对这样的境况,不愿同流合污,而是锐意改革的蔡元培先生在就职演说时有针对性地提出了哪些要求和计划?

   投影:《就任北京大学校长的演讲》讲了什么?

学生思考后回答。

预设及点拨:三个要求,两个计划。“三个要求”即一曰抱定宗旨,二曰砥砺德行,三曰敬爱师友。“两个计划”即一曰改良讲义,二曰添购书籍。

4.投影:这些内容中哪一个是核心要求?为什么?

   学生思考后回答。

预设及点拨:抱定宗旨。什么宗旨呢?“大学者,研究高深学问者也”,到大学来,要抱定研究高深学问的宗旨,不能有做官发财的思想,这是蔡元培先生大学办学理念的核心。后两个要求也是围绕这一核心,为之服务的。“砥砺德行”,是要肩负矫正颓俗的责任,更是以正当的娱乐作为调节,为研究学术服务。“敬爱师友”,是要“以诚相待”,以“图诸君求学之便利”,同时“道义相勖”“互相劝勉”又是为砥砺德行,为专心治学。

    两项计划,“改良讲义”和“添购书籍”更是针对研究学问需要的实际行动。都是“学术第一”的办学思想的体现。

5.投影:蔡元培先生的演讲是怎样讲的?为什么这样讲?

 学生思考后回答。 

预设及点拨:

(1)内容上有针对性地讲  → 听者愿意接受

示例:蔡元培先生演讲的内容针对上任时北大境况,针砭时弊,是为良方,使听者知道所讲并非虚言,从而愿意接受。

(2)结构上有条理地讲    → 听者易于接受

示例:段首“一曰……”,段末“此余所希望于诸君……也”,考虑到了演讲词属于口头交际的特点,用清晰的提示语表明清晰的层次,使听者易于接受。

(3)情感上推心置腹地讲  → 听者乐于接受

示例:①果欲达其做官发财之目的,则北京不少专门学校,入法科者尽可肄业于法律学堂,入商科者亦可投考商业学校,又何必来此大学?

②敷衍三四年,潦草塞责,文凭到手,即可借此活动于社会,岂非与求学初衷大相背驰乎?

③误己误人,又岂本心所愿乎?

④为诸君计,莫如以正当之娱乐,易不正当之娱乐,庶几道德无亏⑦,而于身体有益。

⑤此虽小节,然亦交际所必需,常人如此,况堂堂大学生乎?

⑥今日所与诸君陈说者只此,以后会晤日长,随时再为商榷可也。

……

三、课堂小结

蔡元培先生正是秉持着一颗教育救国的心,他上任伊始,锐意改革,发表演讲,讲了有针对性的要求,提出“大学者,研究高深学问者也”的主张,把学术作为大学教与学的宗旨。他条理清楚地讲,推心置腹地讲,晓之以理,动之以情,和缓平易但不啻振聋发聩的惊雷,唤醒了蛰伏已久的青年学子,并为他们指明了前行的方向。蔡先生给北大带来了改变,给时代带来了改变。

投影1:1920 年9 月,北大新任教授陈衡哲在开学典礼上发表演说,语气中也透露中能加入北大的自豪,她说:“这个大学自从蔡先生做了校长,他的进步,真所谓‘一日千里了’。所以我对于北大全体的希望,简直可以说是一种信仰心,是一种没有疑惑的希望心。……我愿尽我的力,用极诚恳的精神,和诸位一同去求学问的真理。

    投影2:1919年3 月的《东方杂志》转载了记者公时对北大的报道。报道中称,蔡元培乃“学界泰斗,哲理名家,就职后励行改革,大加扩充,本其历年之蕴蓄乐育国内之英才,使数年来无声无臭生机殆尽之北京大学,挺然特出,褒然独立,延名师,严去取,整顿校规,祛其弊习……学风丕振,声誉日隆。各省士子莫不闻风兴起,担簦负笈,相属于道,二十二行省,皆有来学者。

   投影3:蔡元培奠定了北京大学的精神,使北京大学走上学术繁荣发展的道路。其时中国备受列国欺凌,国内军阀混战,政治极其黑暗。蔡元培所领导的新北京大学的出现,“好像一座灯塔,使全国人民看见了光明,认识了前途,获得了希望。全国风起云涌,互相呼应,这就是震撼全社会,移风易俗的新文化运动。

                                      —— 冯友兰《中国哲学史新编》

投影4:一次演讲改变不了历史,但可以成为改变历史的起点!

四、作业布置。

  推荐阅读:蔡元培《我在北京大学的经历》

            张申府《回想北大当年》

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